Geiss Haejm

Boarische Prosatexte

edition baam

Apokalypse

1981

Aejtz woaße ned, mochts ma Mandal via?

Hamma aejtz d Waejd aafgoawat

oda traame grod?

Is aejtz ois beim Deife oda is ois im Himme?

Eigentle is, eigentle is

um unsa Waejd scho recht schod.

Aaf de Wolknfetzn hoggand Rengwüama, glauwe,

und wia mit Semmebresl paniad

schaut s Land aus.

Drei Maikäfa hods in Glos eigfread, mei schee!

Und in dem groußn Lo,

duat, wo imma der Berg war,

is ois nei glasiat.

Und aus de Bunka im Goatn kruicht koana meah.

s Land is koinschwoaz und vo de Leit

sehgt ma grod no Fusal, awa aa fast koi.

Da Ozean kocht a bor Insln aus und am Hauptbahnhof,

man mechts ned glaum, schteht owei noch d Arche Noah.

Doch nach Vobrenntn schtinkts duat aa ned bessa.

Mei wo sand aejtz d Wiesn, d Vogal, d Bleame?

Wo is da Woid?

Grod d Sunn scheint

hinta de schwoazn Woikn und da

Moschein und d Schtean

leichtnd wia friahra...

Bildung

1980

I entsprich ned recht

dem bürgerlichn Bildungsideal,

waa i grod des woaß,

wos me intressiert hod

und ned des,

wos andre moinand, wos

i wissn meassat.

Biachl warn für mi owei

Offenbarung und nia Foitawerkzeig.

Da Baua und sei Bulldog

1983

Da war amoi a Baua, der is an ganzn Dog mit seim Bulldog umanandadieslt. Kaum, dass in da Friah da Gickl kraaht hod, hod ma de Zwoa scho ghead. Zeascht sand s mitananda um s Küahfuada gfohn, nacha ham s zamm gackad, gmaaht, ham  s Hei gwendt und hoamgfohn.

Im Winta ham s miteinanda Schnee graamt, Hoiz zong und wer woaß, wos no ois mitananda triem ham.

Se warn zwoa Freind, wia ma s unta Leit heit e nimma findt.Manche Leit vozaejhn, dass da Baua sein Bulldog, jedes Moi wenna bsuffa gwen is, mit in sei Bett gnumma hod. Awa mei, d Leit schmaatznd vaej, wenn da Dog lang is. Seit kurzm song s, dass da Bulldog manchmoi mitm neia Ladewong fremdgaang....

Da Koutbotznztreta

1985

Übaroi wo s Kout recht loahmig war, sand nachm Ackan aaf de Faejda lauta Koutbotzn gleng. Da ham d Bauan no so guat eggn kinna - doch die Botzn sand ned recht vaej kleana woan. Und da ma aaf Botzn schlecht ebbs obau kann, hod jeds Dorf sein Koutbotznztreta braucht.

Da Koutbotznztreta war a wichtiga Mo. Wenn mas genau nimmt - glei no wichtiga ois wia da Burgamoasta oda da Pfarra. Koutbotznztreta konnt aa ned a jeda wean, grod wer recht broate Fiaß ghod hod, hod dafüa taugt.

Und waa die broatn Fiaß aa no ned glangand und zu dem Gschäft aa a schwara Mo gheat, hod jeda Baua an Koutbotznztreta gfuadat wia sein bessan Oxn, damida ja ned vom Fleisch gfoin is. Awa so schee hods da Koutbotznztreta aa wieda ned ghod - an ganzn Tog aaf de Botzn umanandadadschn und dabei no ned vom Fleisch foin - leicht sog enk, wars gwiß ned! Ja wos glaubts, wia die Koutbotznztreta gschwitzt hamd? D Soß is er grod a so awagrunna, beim Essn und beim Ztretn.

In da schlechtn Zeit woitnd oft magare Leit dene echtn wampatn Koutbotznztreta d Oabat wegnehma. Se ham se a Kiam mit Faejdschtoana am Bugl bundn, damit s a Gwicht kriagt ham - awa es war nia nix gscheids, waa es hod owei no an de broatn Fiaß gfeit. East wia s dann d Eisnwoizn aafbroht ham, hand Koutbotznztreta owei wenga woan. Heit sehgt ma fast goa koi mehr, eigentle schod...!

De zwoa narreschn Kine

1984

Da warn amoi zwoa narresche Kine. Waa a jeda vo de Zwoa im Gschichtsbiachl drinn schteh woit, ham sa se an Kriag ausgmocht. Eahrane Bauan ham s eisane Schpieß und lange Messa gem und zum Schlachtfaejd befoihn. Doch de ham se bei dem narrischn Gschpaej ned recht auskennt, waa sa se ned ausananda kennt hamd. Koa Wunda, waa jeda hod zwoa Augn ghod, an hungringa Bau und dahoam an Haffa Oawat. Oiso ham sa se highockt und Broutzeit gmocht und ned vostandn, warum eahrane Kine goa a so gschrian ham.

A Zeit draaf ham de zwoa narreschn Kine füa eahrane Bauan a gleichs Gwandl schneidan lossn. Da oane Kine a routs Gwandl, da anda Kine a schwoaz. Dann ham s wieda ehrane Bauan gschrian und ea des Gwand oleng lossn. Da oane Kine hod dann gsogt: "Passts aaf ees Deppn! Ees sads die Schwoatzn! Waa ees sads ees und de andan sand de andan! De Routn bedrohn unsa Land und woin enk ois wegganehma! Enkane Hüttn und s Koan, enkane Weiba, enkane Kinda und enkane Hehna und Sai, und Kiah sowieso!"

Und da anda Kine hod gsagt: "Luusts zua, ees Bauanschäl! Mia sand de Routn und gfeit hods, wenn de Schwoatzn kemmand! Alle daschlongs uns, wenn ma s mia ned voaher daschlongd!"

Nacha ham de zwoa narrischn Kine ehrane Bauan wieda aaf  s Schlachtfaejd gschickt und desmoi hods highaut mit aehram Kriag. Die Bauan wos übrebliem sand, ham aaf de andan an sechan Zoan ghod, dasse eahrane Kinda aa wieda ogmurckst ham und dene eahrane Kinda aa.

Und die zwoa narreschn Kine sand ins Gschichtsbiachl eikemma. Vo de Bauan schteht grod drinn, dass de oan a schwoaz Gwandl oghod ham und de andan a routs.

Du sogst

1983

Du sogst naa und i sog ja,

du sagst om und i sog unt,

du sogst voan und i sog hint,

oana schpinnt

Du sagst koit und i sog woam,

du sagst reich und i sog oam,

du sogst schee und i sog waejd

und oizwoa hamma koa Gaejd.

Unsane Realpolitika

1980

Unsane Realpolitika sand total pragmatisch

und trangt eahran Kopf

praktisch nia üba de Woikn.

Se schaun aaf d Waejd vo wos so schtehngand, und des heha is a Biabeng im Festzaejt.

Eahra Weitsicht is dementsprechnd.

Da awa heit eh ois vo Sachzwänge gschteiad wiad,

haejfad a so a Üwablick, sang s, eh ned vaej.

Logisch, dass grod vo Aejfe bis Mittag dengand

und eh klar, dass eahrane Ziele

grod sechane sand, die ma herzoing kann.

Realpolitika ham koi Utopien

und eahrane Werke kann ma oizamm fotografian. Awa wia soit mas an sunst in d Lokalzeitung eibringa...?

Gwissensprüafung

1984

Es wiad amoi a Zeit kemma, wo a jeda zua

Gwissnsprüafung muaß, wenna zum Barras geh mecht.

Und i sag enk, es wiad ned leicht sei,

dass ma da anerkannt wiad.

Da wiad ma ois erstes gfrogt wean, ob ma se

Christ nennt. Wenn ja, wean s oam

d Bergpredigt in d Händ drugga

und glei wieda hoamschigga.

De andan wean gfrogt wean, ob ma übahaupt

fähig is, ohne Skrupl zum parian

und – grod waa s ebba oschofft -  andare Leit abzumschlachtn.

Ob ma übahaupt fähig is

Granatn und Raketn abzumschuißn,

wenn ma genau woaß, dass oisen zreissn:

Feind und Freind, Fraun und Kinda,

und vo dera scheena Waejd am End nix mehr übrig bleibt.

Es wird amoi a Zeit kemma

wo jeda zua Gwissnsprüafung muaß,

wenna Soidat wean mecht.

Und i sag enk: Es wiad ned leicht sei,

dass ma da durchkimmt.

I mecht manchmoi phlegmatisch sei

1983

I mecht manchmoi phlegmatisch sei

dann waar ma oisen wuascht.

Dann lochade wenn andre pläan

und häd hechsnts meah Duascht.

Sie is a modeana Zentralheizungsbootsch

1985

Sie is a modeana Zentralheizunngsbootsch

s ganz Heisl muaß woam sei bis untas Dach.

Egal, wos vobrennt wiad

sie frogt nix danach.

Sie mog s woame Wossa no liawa ois mi.

Obwoi i ganz gwiß ned zwieda bi.

I mogs goa ned wissen

aaf wos daad liawa vozichtn...

Hoamat

1985

Wennts ees des Wort "Hoamat" sogts

schnüats ma ebbs im Bauch,

waa Hoamat is ned jodln grod

und grod volongna Brauch!

Mei Hoamat is ned blaukariert

sondan mehr und mehr  teerschwoatz

und bei dem trüabn Resümee

bine ned alloans!

So weit habtes fast scho bracht,

dass "boarisch" schteht für gschead!

Wos hob me i für enk scho gschamt

- womit hamma enk vodeat?

Hoamat is a guades Gfaejh,

drum gehts aa damit hausian.

Doch wenne sehg, wos sonst so treibts,

hawe Angst, dass ma s voliern...

Wos bauts denn da in Wackersdoaf?

Is enk d Hoamat so weng wert?

s Erdinga Moos und s Altmühltal

doch aa zua Hoamat gheat!

Und wenne üba d Fluren geh

dann sehge nirgands Baam.

Wo handan d Roi, wo handan d Vegl?

s is wia in am schlimma Traam.

s modernste Land Europas woits

in Bayan installian.

Des is a Irrweg, glaubts mas doch!

Mia wean oizamm erfrian!

Im Schlaraffnland

1982

Heit waej enk vozaejhn, wia re saejmois im Schlaraffnland gwen bin. Oiso, ois ersts hod me die Gaude duat überrascht! Aaf dene eahrane Schtraßn wualts grod so vo eisane Maschinen, in dene d Leit umanandafahrn. Jeda hods nedig und jedm pressierts. Sogar am Himme om fluingd eisane Vögl, in dene Leit drinn hockand!

Wos des für a Gaude und für a Gschtang is, kinnts enk woi denga - de Leit durt scheint des awa ned weida zum schtöan.

Wennts enk eibaejts, dass wenigstns aaf d Nacht a Ruah waar, habts enk taischt! Waa de Leit im Schlaraffnland schlofand ned ebba wenns finsta is. Übaroi gibts Liachta, die wos eahrane Haisa und Straßn aa in da Nacht taghaej beleichtnd. Die hoibate Nacht hockand d Leit voa flimmade Baejtlkistn. Dazua saffans ebbs, wos recht damesch mocht. Awa no ned gnua- dabei steggans kloane, mit Bladl gfaejde Papiaroina ins Moi - zentn s o und schnaufand doch glatt den gschtungan Rauch ei!

Ins Bett gehngan s erscht schpät in da Nacht, wenn in da Baejtlkistn koi Baejtl mehr kemmand. Dafür schloffand s dann oft weit in Tog eine.

D Leit im Schlaraffnland wohnand in grouße Haisa - da gibts Sachan, sog enk! Neamad braucht duat mehr s Wossa vom Brunn hoin - da druggst aaf an Hewe - und scho rinnts s Wossa, woam oda koit, wias das grod megst, aus am glänzadn Roah!

Oda moints, dass duat ebba hoizwaaglt, hoizhaut und se schindt? Wer s woam ham mog - draht an kloana Knopf - und scho wiads woam im Haus! Koa Feia, koa Dreeg, wia a Zauwarei!

Leida ham s Essn in Eisnbiggsn und Schachtln vosteggt. Wenn s ned übaroi so scheene Baejtl draufpiggt hättn, wissat ma goa ned wos drin is! Mia, wo ma gweht sand ois frisch vo de Baam awazumzupfa, oda aus da Erd zum grom, mia kannt ma uns an des Biggsnzeig woi nia gwehna! Übahaupts, wos die des ganze Johr füa a Zeig einefressnd! Mia gawat ma a so a vokochts, vozuckats und vosoizns Glump ned amoi an Hund - aus Angst, dass eahm d Hoor ausgahngadnd!

Moints, de essadn d Sachan a so wias da Herrgod gschaffn hod? Des is er ned fein gnua, da meassnd east se no a weng umananda mankln!

Dafür hockands dauand beim Dokta! Krankheitn hams, die kemma mia goa ned. Ganze Biachl gibts in dene nix andas ois ehra Wehtum drinnschteht. s braucht enk awa ned wundan - jeda zaht a drum Wampn umanand und mancha sehgt vor lauta Schpeck fast nimma vo de Aung aus!

Die Leit duat oabatnd aa ned wia mia im Woid und aaf de Faejda, owa oabatn meassn s aa. Die oan in grouße Halln an laude Maschinen, die andan hockand in kloane Kammal und gaglnd an ganzn Tog aaf Papier aaffe. Wieda andane schnein dene Leit an Bauch aaf oda trongt an ganzn Tog a Gummiwuutzal schpazian...!

Manchmoi sand die Leit mit eahrane Fahrmaschinen schtundnlang untawegs, bis an eahran Oabatsplotz hikemmand. Duat bauns dann mit ana Maschin a andane Maschin - und mit dem Gaejd wos dafür kriangt - kaffandasse wieda a neie Fahrmaschin. Wenns a weng schpekuliern daadnd und daadnd dahoam bleim, kanntn se se den ganzn Aufwand schpoan - waa dann brauchadns die Maschin goa ned. Oda brauch ma mia ebba a sechane Maschin?

Des is ja des narrische - die Leit im Schlaraffnland schindn se für Sachan, die ma mia übahaupts ned brauchand - Baejtlkistn, Fahrmaschin, Rauchroina und lauta sechane Kraampf! Wiares amoi draaf ogred han, hams gsogt, i kam hoid wer woaß wo her und wissat ned wos Fortschritt is!

Wos mit eahram Fortschritt dauand z weis ham, hawe nia ned voschtandn! Moints, die kanntn se amoi in Ruah hignogga und se übas Togwerk gfrei? Ois wenns Wessn im Osch hättnd, ja ois wenn da Deife hinta eah her waar, - ois wenns Angst hättnd ebbs zum vosaama - an ganzn Tog und de hoiwade Nacht treibtses umananda!

Wenns hoam kemmand vo eahrana dameschn Oabat, wissns nimma wos doa soin ! Awa wos soit ma denn aa doa in so am Wundahaus? Drum fangans hoid s Spinna o: D Weiba putznd eahra Wohnung, obwois goa ned dreggat is.

D Maana poliand eahra Fahrmaschin, dassd moinst mit iah wadns voheirat!

Manche rennand wia bled hinta aafblosne Ledakugln her oda schaun zua, wia andane dahinta her rennand. Dabei schreins und fetzns ois wenns ogschtocha weradnd!

Wieda andane bindn se im Winta Hoizbredl an d Fiaß und rutschnd tagelang voschneite Berg oi. Und dann gibts no oi - de haun se mit dicke Handschuah solang ins Gsicht bis oana umfoit, und de ganz andan vosuachand wie Noan mit am Schtegga a kloane Kugl in a kloans Loch einezumschtessn...!

I sags enk - es is kaum zum glaum, wos se im Schlaraffnland d Leit ois eifoin lossnd - nur um eahra Zeit tout zum schlong! Und gschpannand ned, dass Zeit des wertvoiste is wos ma ham!

Jedm des sei

1985

Da Schoon ghead uns alln,

da Gwinn der ghaed grod eah!

Katznweis

1985

A Katz, de fangt se Vegl,

fangt Mais und manchmoi Fluing,

wer sagt, sie fressad Bladl,

der wead amend woi luing.

Mei Friahras!

1985

"Geh Opa, vozaejh uns no amoi wias friahra gwen is!"

"Naa Kinda, hobs enks eh scho so oft vozaejht..!"

"Oamoi noch, Opa! Mia hea mas hoid so gean..!"

"Ees hoits dennast o wia d Schtaisitza! Na ja, hockts enk her.., wos woitsan hean?"

"Vom weißn Schnee, Opa, vom Frühjohr und dene fluigadn Viecha..!"

"Ja mei, da Schnee! Friahra is da Schnee weiß gwen. So weiß wia hoid grod da Schnee war... Wenn d Sunn draafgscheint hod, hoda glitzad, dassd fast ned schau kinna host. Kinda ham Schneemaana baut und mit Schneeboin gwoafa.."

"Hod ma damois den Schnee wirkle oglanga kinna? Is ma da ned glei krank woan davo?"

"Frale hod ma den Schnee oglanga kinna, Miche. Koit wara hoid, owa sunst hod da nix gfeiht. Kinda ham se aa schneewen loßn, des hoißt, se ham se tratzt und se dann anSchnee ins Gsicht eingriem."

"Ins Gsicht? Des glaube dia ned Opa, da daad da ja d Nosn weggafoin..!

"Heit scho, awa damois host grod a routs Gsicht kriagt, waara so koit gwen is."

"Und wia war des im Frühjohr mit de fliugadn Viecha?"

"Mei Maral, des war schee, wenns Frühjohr kemma is! Vo weit her sand d Vegl zruckkemma, vo Afrika und wer woaß wo her. D Vögl, des warn so Viecha, mit Fedan statt Hoor und Flügl wia Flugzeig. Die ham gsunga und pfiffa, dass grad a Freid gwen is. Dann ham se se Nesta baut, die oan ins Grss, die andan aaf Baam aaffe. In d Nesta hams dann Oia eineglegt, und aus de Oia sand kloane Vegal ausgschloffa und dann ..., wos? Wos Baama sand? Dass amoi Leit gibt, die wos ned amoi Baama kennand, häd se friahras aa neamand denkt! Baama hods so vaej gebn, dass ma se zwischen eah volaffa hod kinna!

Oiso, Baama! Baama warn aus Hoiz und sand aus da Erd gwochsn. Oft warns so houh wia a Haus, ja oft no heha! Jeda Baam hod hundat Ast ghod und aus dene sand tausnd Zweigal gwochsn und aus dene hundattausnd Bladl. In de Bladl ham d Baama d Sunn eigfongt und drum sand s gwochsn...

An gwisse Baam sand siaße Früchte gwochsn: Epfe, Bian, Keasch, Zwetschgn und wias oizamm ghoißn ham! Mei warn die guat! Wenne grod drodenk, lafft ma s Wossa im Moi zamm...!"

"Und des is ois aus da dreckinga Ead gwochsn? Einfach a so?"

"Einfach a so! Mei d Erd war ja friahra aa ned grod a so a touda Dreeg wia heit, d Erd hod glebt! Da ham lauta kloane Viechal drinn gwohnt.

Im Frühjahr ham d Leit Samen in d Ead gschteckt und aus dene is a Gmias gwochsn: Kraut und Ruam, Eapfe und Zwiefe, oda a Koan, und da draus hod ma dann a Brout bacha und Brout war ziemle des wichtigste im Lem. Mei, des hod gschmeckt, da hod ma ebbs zum Beißn ghod.."

"War des bessa, wia des wos ma heit essn?"

"Maral, des kannst goa ned vogleicha! Unsa heidiga Fraß und des greißliche Tablettnglump, des wos nach goa nix schmeckt häd friahra neamad freiwille gessn.."

"Stimmt des wirkle, Opa, daß d Leit friahra ohne Gasmaskn umanandagrennt sand? Is eah da ned schlecht woan, hod ma da ned glei schpeim meassn..?"

"O mei Maral, s Schnaufa! Mei, han i gean gschnauft! In da Friah, wenne s Fensta aafgmocht han, hane owei a paar Moi ganz tuif gschnauft, zeascht ausgschnauft und dann eigschnauft, bis nix mehr einepasst hod in mei Lung..! s Schnaufa, des war wia s Tringa, nua noch vaej scheena! A sechane Wuat kriage, wenne drodenk, wos uns ois gschtoihn ham! Die Maschinendeppn, die damischn! Ois wos schee war und nix kost hod, hams higmocht! Dafüa hamma tausnd Plastiktrimma kriagt und mit hundat Maschinen kimma uns heit elektrisch zum Noan hoitn! Awa wenn uns der Plunda s Lem ja so erleichtat! I sag enk: den ganzn Dreeg daade eitauschn, nur für oamoi a frische Luft schnaufa kinna wia friahra, für oan Voglgsang, oan Baam, ja für oan Opfe!"

"Geh Opa, reg de ned wieda so stoak aaf, waast dann wieda pläan muaßt..!"

"Ach, waas woahr is! Ees kennts d Waejd ja ned andast..., drum is a goa ned guat, dass enk i vo friahrsa vozaejh! Andraseits, wissn soit ses scho, wias amoi gwen is, waa in da Schui lernans enk eh grod lauta Bledsinn!

"Und wia war des mitm Kindamocha? Opa, des kannte mia owei wieda ohean!"

"Ees Ganggal! Eigentlich sads dafüa ja no vaej z jung. Awa wer woaß, am End bin i moang scho z oit zum Vozaejhn! Mei s Kindamocha! Dass des amoi aus da Mode kimmt, häd se friahra a neamad denkt! Daß d Kinda amoi in de Reagenzglasl zammgmischt wean, is ja a ausgmochte Sauarei, ja die allagreßte Sauarei! Friahra ham se a Mannsbaejd und a Weiwaleit, wennasse meng ham, zammdo, hamse druckt und gschtreichlt, na ja, und hi und do hams dann Kinda gmocht! Wia des ganga is? Ois brauchts aa ned wissn! Da hod ma friahra ned drüwa gred und heit braucht ma da aa ned drüwa reen, da is no aa jeda saejwa draafkemma! Und aejtz moge nimma blewan, des regt me ois zfest aaf!"

s moderne Wohna

1985

An s Haus, da ghead a Schupfa,

an d Schupfa ghead a Schipfal,

an s Schipfal ghead a Hosnschtoi,

woaßt quase ois i-Tipfal!

So ham s bei uns im Woid drinn baut

und so war s a vernünfte,

doch heit baun s nachm Katalog

da Gscheida wia da Dümmste!

Asbest am Dach und an de Wänd

oda Plastikplattn,

a Haustüa aus Aluminium

und nirgands mehr a Schattn,

denn im Goatn hod koa Baam meah Plotz,

geschweige denn a Schupfa,

und vo de scheen Zierschdauan

kannst nimma awazupfa.

Drinn im Haus, da legst de nieda,

schauts aa genauso aus,

da Ofa und de oitn Möwe

lieng am Schperrmüll draußt vorm Haus.

Die obligate Einbauküch,

schee rustikal furniat,

ois dritte Haut, wia im Proschpekt,

die moderne Hausfrau ziat.

Tuife Erkenntnis

1981

Wos haejfand denn mia

die haffa Sachan

die i mia heit leistn kann

- wenne s Wossa nimma tringa kann,

wenn s Essn vogift is,

wenn d Luft schwanga is vor lauta Chemie,

und wenne weng dem schtändinga Läam

no narresch wia?

Wos haejfand denn mia

die scheenstn Schtraßn,

wenns des, wo s hifüahn, himochand?

Und hod des wos mit Sichaheit zdoa

wenn oana, wia a Saejbstmöada,

aaf am Puivafassl hockt

und sich desweng

koana ogreifa traut?

Übaleg das!

1982

Übaleg das, wos d higheast!

Wos deine Interessn sand

und wer die vertritt!

Ob die oan wirkle deine Freind sand,

waas des Auto fohn,

des du aa gean fohn daadst,

und ob eahra Freiheit

aa wirkle dei Freiheit is,

und ob die Schprüch, die dia aa scho so leicht

üba die Lippn kemmand,

wirkle deine Schprüch sa kinnand,

oda obs d de damit ned grod saejba voaschst.

Übaleg das, wos d higheast!

Ob der Schpeeg, aaf den di so glust,

ned grod da Schpeeg is in ana Mausfoin,

und ob eahra "way of life"

wirkle da deine sei kann

und ob eahra Gschroa vo Sicherheit

aa dei Sicherheit erheht

oda obs d de ned bessa andast

vosichan soitatst...

Vergänglichkeit

1982

Es foit owa,

wos owa foin kann,

aaf Daua om bliem

is no neamd und nix.

s is ois vogängle,

und s is aa guat so,

waa lebenslängle

is meist sachgnua.

Und wos im Kreis geht

is ned voloan,

und ohne Liacht

koa Schottn foit.

Voaletzta Appell

1981

Grod waas d amoi a so gsogt host,

drum sogst heit aa no a so,

obwoihs das heit längst bessa woaßt,

sogst owei no a so.

Da gaangs da, host gsogt, ums Prinzip,

du waast grod konsequent,

und übahaupt hättst das vo Haus aus

aa nia andas kennt.

Und so wia du bist, gibts an Haffa,

dia ham se gweht an s Raffa,

Saffa und an s Kaffa.

Und - solang da ned

noß in d Schuah eirinnt,

bleibst d blind, blind, blind...

Wenne zu am Hackstock red,

häds aa ned mehr Weat,

und waa so vaej sand wia du

- laafft so vaej vokeaht.

Wia a Vogl

1982

Wia a Vogl, tuif im Wossa unta Fisch,

kimmama via, wenne sitz bei enk am Tisch,

wia a Funkn in am See,

wia a Bleame tuif im Schnee...

Zwoa Waejtn

1983

I glaub, du lebst in ana andan Waejd.

Oda wia gaabs an des sunst,

daß ma uns mia zwoa

ned amoi gscheid untahoitn kinnand?

Deine Traam sand ned meine Traam

und üba mei Angst

muaßt du grod locha.

Des wos mia wichte is

intressiert de glei goa ned,

und dei neis Auto

is mia so wuascht wia nua ebbs...

Tieffliega, die mi hoiwat umbringand

und die i am liaban mit Hehnadreeg

awaschuißn daad,

vobreiten für die an "Sound of freedom"

und des gschpritzde Fleisch,

voa dem mia a so graust,

schmeckt dia am allabessan!

Es ist fast ned zum glaum:

mei Waejd is vogift,

voia Hunga, Unrecht und Bombn

und mia pfeif ma aafn Lo.

Dei Waejd is ganz andas.

Die meine, moine, draht se um d Sunn

und die deine um Bayan oda Sechzge...

Da Schtoa

1980

Da Schtoa is so schwaar

und d  Leit sand bequem,

doch mia is des wuascht,

i wead den Schtoa hem!

Da Schtoa is vaej z hiat,

zum zbeißn mit Zähnt,

doch wenne frech sing,

no z schpringda ament!

Da Schtoa, sang s, waar z grouß,

ja vaej gressa ois i,

und dennoch, weads sehng,

i mochn no hi!

Solang no a Lem in mia is

1978

Awa oans, awa oans woaße gwiß:

solang no a Lem in mia is,

weade ned staadsa

und enk applaudian,

es sei denn ees

ambutierats ma s Hian!

Waa enk muaß ma bremsn

und klopfa am Huat!

Do is ma wenigsns a weng für ebbs guat!

Waa sunst weads no gfeida,

sads eh scho gfeid gnua,

enk weade no geistan,

voa mia habts koa Ruah!

I waej oi

1988

Aejtz bine jahrelang owei nach obn ganga

Und manchmoi hob i denkt, i kaannt die Spitz dalanga.

Doch is ma d Luft aejtz z dinn woan und fruisn duat me aa

Und üwaroi is Newe, i schnauf me aa so schwar.

Aejtz bine jahrelang, brav nach obn ganga

Wia da gressa Noa, woit irgendwos dalonga.

Doch is ma d Luft aejtz z dinn woan und fruisn duat me aa

Meine Fuaßsoin brennand und i schnauf me aa so schwaar.

I war oft in da Zeitung und im Radio

Und an so vaej Ruhm gweht ma se schnaej dro.

Und d Leit ham gsaogt: „Schau hi! Is des ned da Saej?“

Und so hamms manchmoi gafft, doch des is ned wos i waej.

Und Gsaejschaft do herom is ned so wia ma moint

I hob an Haffa troffa, die innalich dafoin.

Nach aussn, ja da glänzns, do trongs a kaffte Haut.

Vo funierte Leit hod ma scho owei graut.